青岛去西藏旅游_拉萨-羊卓雍湖-扎什伦布寺-米拉山等12日游
出发城市：青岛 行程天数：12天 出行方式：跟团游途径地点：|米拉山|羊卓雍湖|拉萨|西藏|扎什伦布寺
￥4280元
行程安排
青岛去西藏旅游_拉萨-羊卓雍湖-扎什伦布寺-米拉山等12日游 第一天/第二天/第三天 北京西-拉萨 T27 20:09/16:00 43:51小时 【宿拉萨】 我们的导游会在您走出车站的第一时间为您献上洁白的哈达，之后乘坐旅游车前往市内，。途中您将经过拉萨河，壮阔与柔美相得益彰，一个完全不同于内地的美景逐淅展现在您的眼前：纯净的天空，湛蓝的江水，飘扬的经幡，静谧的藏庄，一切都显得如此不同，经过30分钟左右的车程，来到向往已久的圣城拉萨，入住酒店休息以适应高原环境。 交 通：火车站-市内30KM；柏油路面，路况好。 其 它：到高原旅游，请仔细阅读我们的注意事项。 第四天 拉萨市内 宿拉萨（B/L/D） 早起参观世界上海拨最高的宫殿，华丽夺目的世界遗产-★布达拉宫；午餐后前往藏丹堂藏医药推广中心了解藏医藏药文化（约1小时）参观藏民族虔诚叩拜的终点-★大昭寺。之后来到环绕大昭寺的八角街，以最贴近藏族人生活的方式，感受古老的拉萨。 交 通： 全天市内城市交通，拉萨城区面积不大，车辆不多，基本没堵车现象。 参观时间：出于文物保护考虑，布宫参观时间严格限制在1小时之内；大昭寺游览40分钟左右。 第五天 拉萨-卡定沟或秀巴古堡-林芝（2900M） 宿林芝（B/L/D） 早起沿川藏公路前往风景秀美绝伦的林芝，翻过米拉山口（5013M）后，沿着西藏最美河流-尼洋河一路向下，雪山、草原、森林、溪流、田园等美景将一一呈现在你的眼前。如果运气好，还可以在路边的树丛中发现国家一级保护动物，雪域的精灵，藏族人心目中的神鹿—白唇鹿。午后经巴河镇前往★卡定沟（或秀巴古堡），卡定沟内的天佛瀑布闻名于西藏，素有“飞流直下三千尺三千尺，疑似银河落九天”的美誉，参观完卡定沟，驱车前往林芝。 交 通：全程400公里，柏油路面，路况好。 参观时间：卡定沟参观40分钟左右，沿途皆美景，可在感觉风光特别好的地方停下拍照。 其 它：车上少睡觉，不要错过一路风光。林芝海拨不到3000米，植被丰厚，请尽情的享受这里的清新空气。 第六天 林芝-尼洋阁或比日神山－拉萨 宿拉萨（B/L/D） 早餐后乘车前往距八一镇1.5公里处的★尼洋阁（或比日神山）尼洋阁景区是荟萃了藏东南文化遗产博物馆、林芝娘乳湿地观景台、藏东南人文风情。再延着川藏公路、尼洋河谷、途经、巴杰塘草原，一路繁花似锦、绿荫成密，湛蓝天空配上高耸雪山，掩映在神秘的藏传佛教与满山牛羊的世外桃源里，彷佛倘佯在无比自在的梦境里，谁不相信香格里拉的实境就在眼前！一路畅快返回拉萨。 交通：全程400公里，柏油路面，路况好。 参观时间：尼洋阁参观40分钟左右。 其它：你会发觉从林芝回拉萨的景色与来时看到的景色是不一样的，角度与光影导致的变化无穷，这正是西藏魅力所在 第七天 拉萨-纳木措-拉萨 宿拉萨（B/L/D） 早起沿青藏公路前往纳木措，一路蓝天雪山下的藏北草原风光，途经当雄后进入盘山道，翻过那根山口（5180M）即可看见西藏第一圣湖，湛蓝绝伦的天唱-★纳木措，天湖纳木措的美一定会深深烙在您的心中。景区设在扎西半岛，是观赏纳木措的最佳地点。返回途中经过羊八井时，可以欣赏到高原独特的地热景观，还可以可根据自身情况自费沐浴温泉，雪山下的温泉泡汤别有一番情趣，据说还有治疗关节炎、胃病等疾病的疗效。 交 通：拉萨纳木措往返500公里，全程柏油路面，路况好。当雄-纳木措有一段盘山道，那根山口海拨5180M，是此行程的最高点，往返需8小时左右。 参观时间：纳木措（4700M）参观1小时左右，因海拨较高，停留时间不宜过长，扎西半岛景区和那根山口之间我们在车上也能看到很长一段时间。 其 它：那根山口照相时注意，把围着你的藏族人的牛羊照进去他可能要找你收钱；纳木措骑马、骑牦牛都是有统一收费价格的，先讲好价再骑，否则可能会漫天要价。 第八天 拉萨-羊卓雍措-日喀则（3850M） 宿日喀则（B/L/D） 早餐后沿中尼公路向西，翻过冈巴拉山口（4900M）后，来到碧海青天、天鹅绒质感般水面的★羊卓雍措。羊卓雍措，藏语意"天鹅池"，是西藏三大圣湖之一，海拔4441米，是西藏最大的淡水湖。湖内分布着十几个小岛，湖滨水草丰茂，是西藏著名的牧场之一。羊卓雍湖还是西藏最大的水鸟栖息地，每到夏季，无数天鹅、沙鸥等水鸟常在湖面嬉戏。湖水碧蓝清澈，湖光山色，景色如画，人们形容她「天上的仙境，人间的羊卓」。 交 通：全程360公里，柏油路面，路况好。 参观时间：羊卓雍措参观时间30分钟左右，不过行程中还要沿羊湖有40分钟左右的车程。 第九天 日喀则-拉萨 宿拉萨（B/L/D） 早餐后参观日喀则地区最大的寺庙-★扎什伦布寺，此寺与拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，青海的塔尔寺，和甘肃南部的拉卜楞寺并列为黄教的六大寺。始建于公元1447年9月。我们将参观十世灵塔殿（这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世大师的遗体）、世界上最大的强巴佛铜像、十世灵塔殿前面的汉佛堂、可容僧侣3800人的措钦大殿、以及由一世达赖根敦珠巴创建于1468年、至今已有500多年历史的晒佛台。游毕驱车返回拉萨，途中前往藏香厂，可参观藏香和唐卡的制作工艺和过程，更深入的了解藏民族文化。 交 通：全程280公里，柏油路面，路况好。 参观时间：扎什伦布寺景区参观1小时左右。 其 它：日喀则地区也称后藏，有着厚重的历史和绝美的风景，值得好好体验。 第十天/第十一天/第十二天 拉萨-北京西 13:45/08:06 42:21小时 宿火车 今天将在圣地做最后的巡礼，之后沿着拉萨河谷前往火车站，乘火车返回您温馨的家，结束神秘瑰丽的西藏印象之旅。 色拉寺位于拉萨市北郊的Tatipu山脚下，是一个在城市的三大名寺哲蚌寺和甘丹寺。它是专门为格鲁派黄教，藏传佛教的一个分支，由宗喀巴创立。Jamchen Chojey，宗喀巴的弟子之一，它建于1419年，在明朝时期（1368-1644）。修道院被评为色拉寺这意味着野蔷薇藏语，因为它后面的山上覆盖着野生玫瑰盛开，当它被建立。 寺院是宏伟，占地面积（28亩）114946平方米。它的主要建筑有措勤堂，扎仓（学院）和Kamcun（宿舍）。金粉写的经文，精致的雕像，香味布和无与伦比的壁画中可以找到这些大厅。五颜六色的辩论佛教教义都在这里举行，这些采用了风格鲜明的从那些在拉萨等著名寺庙。 佛教教义的辩论 格鲁派黄教的藏传佛教研究佛教教义，用一步一步的过程。作为他们研究的一部分，必须参加辩论，以促进他们的理解和继续研究更先进的水平。三者在拉萨著名的寺庙色拉寺传统辩论是唯一的。的通常有特殊的辩论场辩论下午3点，周一至周五。辩论通常会持续大约一个半小时。这可能是在星期六进行，有时因为当天的仪式。对于恶劣天气或宗教节日，辩论将无法在冬季的某个时候。在一场战斗的话，他们补充他们的努力，通过各种手势，包括拍手，推动他们的合作伙伴，寻求答案，或采摘佛珠赢得凭借佛。对于这个独特的事件一个明确的看法，建议早日到来。http://www.qingdaolvxingshe3.com, http://www.dsjsd.com,, http://lxs.cncn.com/80548 在地球上，这是雅鲁藏布江在天堂和天空河（天河店）是Galaxy。在中国，雅鲁藏布江是指水从上往下流的波峰。在青藏高原，被称为“世界的屋顶，这是西藏最大的河流，并为世界各地的海拔最高的河流，也担任职务。 布局的大昭寺，是一幢四层高的木材复杂，一个金色的顶。它采用了唐代建筑风格，以及西藏和尼泊尔。 列入联合国教科文组织的世界遗产名录“的一部分在2000年的布达拉宫，大昭寺位于拉萨市中心。随着一个面积25,100平方米（约6亩），这是最终的藏族朝圣者的朝圣目的地。 历史唐代（公元618 - 907），其特点是在经济繁荣和长足的进步。在此期间，中国被认为是世界的文化和中心。国王：松赞干布Songtsem（617 - 650，西藏的第33王）是吐蕃（西藏）王国的领导者。他积极推动在该地区的佛教和他的统治下，西藏在社会创新方面取得了很大的进展，并首次实现了一体化。为了促进与邻国的友好关系，他先后娶尼泊尔公主尺真与唐朝的文成公主。当两个妻子赶到那里，各自带来了一尊觉窝。在这段时间里，大多数人住在帐篷里，有几个宫殿。要容纳由文成公主带来的菩萨，国王Songtsem松赞干布修建小大昭寺。嫉妒她，公主Burikuti问松赞干布建立一个大昭寺为她好。因此，在647巨复杂建成。 原本复杂的只有八个佛龛。经过多次整修，最主要的是在元代（1206 - 1368年），明代（公元1368 - 1644年）和清朝（1644-1911），复杂的成长到今天的规模存在。传说大昭寺始建旧址上的一个湖泊。据传说，湖站点被选择在该地区建立一个寺庙经过多次失败的尝试。在此之前，每一个修道院始建时间，它将会崩溃。这种现象所迷惑，公主布丽库蒂转身文成寻求帮助。作为一个有学问的女人，文成公主说，西藏的地理环境非常像一个女巫，在心脏湖。为了建立寺院，文成表示，他们必须拆除填充和平整女巫使用1000山羊进行土壤从山上远湖。当的建设工作已完成，它被称为RA-SA-Vphrul Snang（“岭”，意思是山羊和山\在藏语的意思是大地），以纪念那些山羊。 无论传说是真的还是假的，这个寺庙佛教带来到这片土地上，成为不可分割的一部分，西藏的历史和文化。RA-SA城市周围寺庙增长，并随着时间的推移，成为被称为拉萨的圣地。 站在平方，可以查看整个复杂。广场上有两个石碑，一个记录西藏的国王和唐太宗之间的联盟，描绘当地人民的教学，预防和治疗天花，一次不治之症的疾病在该地区。 在东段的院子里有一排排的许愿灯。这些轻弹灯提供了一个路径，一路领先的正殿。正殿，已有1300多年的历史，是最古老的神社复杂。以上的主要入口处，有一个（轮）两侧两只鹿。这代表万物的统一，象征着自己。在通道两侧，显示的寺庙建筑，绘画和渲染从第七世纪装饰 墙上。在12岁的雕像坐落在大厅中间。镀金很多次，一直精心装饰，珠宝典型的西藏。雕像的Songtsem国王松赞干布，文成公主和公主尺真上了二楼。在顶层，有四个镀金的青铜瓦均居在唐emblematical 风格精雕细琢 。 关于佛像佛像是稀世珍宝。在世时，他不同意“个人崇拜”的想法，并没有允许创建自己的肖像。只有三尊佛像，由他自己设计的，允许被雕刻在他的一生。第一个是他8岁的形像;第二显示他在十二岁的时候，他仍然是印度的王子，第三个是他作为一个成年人。雕像保持在大昭寺佛像是在十二岁。据介绍之王唐代文成公主带到西藏。 措勤堂 措勤堂，始建于1710年，是一幢四层高的建筑，在东北地区的寺院。这个主礼堂，举行各种仪式的支持，不同高度的125支柱，占地面积约2000平方米（0.5亩）。它由五个小教堂，将荣耀归给弥勒佛，佛，罗汉，宗喀巴，观音一万余手和11面。微妙的藏文大藏经“甘珠尔是修道院，现在持有105原来的108卷最为珍贵的东西。这些无价的卷，最早由中国雕版印刷的佛经，成柱，明代皇帝作为礼物到Jamchen Chojey的。 扎仓，这意味着西藏佛学院，作为僧人学习佛教经典的舞台。在寺院有三个Zhacangs：我扎仓，JE扎仓，阿巴扎仓。这些最古老的，我扎仓，始建于1419年在明代，并设有一座保存完好的壁画。JE扎仓显示的哈亚贵瓦整个西藏是非常著名的。阿巴扎仓是最小和最新的舞台，其创始人之一的，Jamchen Chojey崇拜。 Kamcuns的僧人宿舍，平时吃饭和睡觉。色拉寺大约有33 Kamcuns的院子里有一个。他们是由大厅阅读学说，房屋和茶馆。的Kamcuns范围的大小，做每一个住在僧侣的数量。从相同或邻近地区，放在一起在Kamcun。色拉寺Bengqin节血清Bengqin节色拉寺举行了隆重的节日藏历12月27日（大约在公历2月）。在这一天，一个金刚杵进行的布达拉宫。达赖向佛祖祷告赋予力量，然后，他祝福杵。在此之后，阿巴扎仓堪布（总裁）将杵在僧侣和追随者们相信佛的力量和支持，被转移。数万成千上万的信徒前来见证了这一事件，因为它仅发生在这里。 源于喜马拉雅山中段北侧的冰川，海拔超过5300米（208661英尺），河横穿青藏高原南部从西到东，通过印度和孟加拉，最后流入孟加拉湾。共有2900余公里（1,802英里）长的935000平方公里（361006平方英里），流域面积，这是第五个中国最长的河流。随着大量的分支机构，其自然的水电装机容量达到79,116万千瓦，在中国仅次于长江。象。http://www.qingdaolvxingshe3.com http://www.dsjsd.com http://lxs.cncn.com/80548 http://www.cncn.com/xianlu/805482620036 http://www.cncn.com/xianlu/805482676717 http://www.cncn.com/xianlu/805482677102 http://www.cncn.com/xianlu/805482626660 http://www.cncn.com/xianlu/805482677206 http://www.cncn.com/xianlu/805482677420 http://www.cncn.com/xianlu/805482616531 http://www.cncn.com/xianlu/805482677842 http://www.cncn.com/xianlu/805482678029