宝顶山

宝顶山石刻由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙年间，(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成。佛教产生于印度，东汉传入中国后吸收了许多儒家文化使佛教逐步中国化了。佛学是出世修(炼侧重于来世)  、儒学是入世修炼侧重于今世。他们的共同点是儒家的仁爱之心和佛教的慈悲之心是相通的、一致的。儒家的仁、义、礼、智、信从正面笼统(告诉人们怎样做人做事)  ，而佛教戒律则从反面告诫信众不应该做什么事。宝顶山石刻是中国石窟艺术民族化、生涯化的范例。

北山和宝顶山石刻是目前大足石刻最集中也是艺术价值最高的区域。

直到12点多，才真正到了景区，虽然浪费了一上午时间，可是后来十夜发现，大足宝顶山石刻跟着导游也就一个多小时就够用了，还有尽40分钟的自游活动时间。

在景区里稍微凉快点了有树，开始听讲解员的讲解，由于要佩戴耳机，信号不大好老是断断续续的，所以也没听得很清楚啦~~- -整个宝顶山石刻一开始以为很多，可以逛1-2小时，结果如果没有讲解的话大概30分钟就可以看完了·几百米的样子。太少了！！！！完全与想象的不一样啊，不过石刻还是很美丽的！刻的好好~~

宝顶山最著名的石刻有两个，一个是卧佛，导游说想把大佛照全要站在九道弯的最后一弯处才行（就是地上的弯槽），但是闪闪觉得还是站在佛头处照出来的比较漂亮。另一个堪称国宝的地方就是千手观音，她是真的有上千只手，确切的说有1007只手，每个手中拿着法器，远远看去就是金灿灿的一片。千手观音现在正在修缮描金，相信等嗡友去时会更加光辉眩目。闪闪最喜欢的地方还是圆觉洞，淡淡的阳光从小天窗中俯射在菩萨身上，寂静洞窟中老僧手钵中传来水滴声的叮咚，心里一下子就静了。

个人建议宝顶山就够了，有名有价值的都在宝顶山，当地导游告诉我，北山的导游就2个人，1主任+1科员，甚少人选择去北山。

 宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。宝顶山石刻充分展示了古代人民的聪明才智，科学地运用了力学、光学和排水工程。

三四个小时后进入大足市区，之前有在“窝”里做功课，知道大足石刻有好几处石窟群，最著名的是“宝顶山”和“北山”两个地方，看到路标注明宝顶山离市区十数公里，北山在市内，遂决定舍近求远，先去“宝顶山石窟”。车在盘山道转了几转不一会就到了停车区。停车后还要走1000余米才到景区大门，径直买两景区联票，也是“窝”里有蜂蜂提醒有免费讲解，两小时一个或满40名游客一个。幸亏平时人品不错，结果等不到五分钟就来了一个旅游团，领耳机紧随导游进入。

宝顶山不大，不过石刻确实够多够壮观的，这里是仅次于敦煌石窟，排名第二的石窟，后头才是大家熟知的龙门石窟。沿着山道走，岩壁上都是石刻，每个石刻都有它的典故，听讲解，你会觉得非常有意思。

9点钟从洪崖洞出发，11点多就到了宝顶山石刻，先统一进去，伴着景区专业讲解员的讲解先参观一遍，再自行进行游览。只是可惜的是，虽然我们一直参观到3点，但也意味着是没有时间再到北山石刻去了，如果非常喜欢石刻的朋友，还是自己出行比较好。我们现在通常认为的宝顶山石刻保护区主要是指大佛湾，她在宝顶山石刻造像中规模最大，艺术价值最高，保存最完好。

宝顶山也是佛教圣地，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说，是由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤历时70年精心雕刻而成，光凭这份决心和意志也足够震撼后人的。不得不说，还是非常精美的，尤其是华严三胜像，托塔的设计，堪称物理学中力学建筑的经典。我最欢的还是六道轮回。

宝山顶大足石刻精美的石雕像堪称绝世，幽静的环境使人静心，强烈推荐。

大足石刻的精华景区。也是跟团游客的唯一选择。的确值得看。适合自由行，优哉游哉，慢慢欣赏。

重庆大足石刻，游玩最少需要一天的时间，山体上凿出的佛教经变图。

很震撼，时刻雕琢的惟妙惟肖，庄严肃穆，喜欢石刻和佛像的绝对值得一去

神奇宝顶山，是大足石刻的精髓所在。古代的石匠，才是真正的大师。

宝顶山石刻非常壮观，驻足观望每一尊石刻，不得不感叹古代劳动人民精美的雕刻艺术。

“上朝峨眉，下朝宝顶。”佛教石刻从云冈、龙门一路南行，走到这里，已然很是贴近市井民风了。

大足石刻就在这吧、、、、、、值得进去看看，石刻很生动、、、、、、

这里的石刻极具代表性，是大足石刻中最为著名的一处。宝顶山石刻有很多生活化的造像，颇似公元12世纪至13世纪中叶间（宋代）的一座民间风俗画廊。